Bay lên nhé ước mơ học trngười yêu của tôi là ai

Phân tích đoạn trích hai cây phong ngữ văn 8 của phòng văn Ai-ma-top giúp thấy được qua hình hình ảnh hai cây phong là tình yêu quê nhà sâu nhan sắc và mẩu truyện về thầy Đuy-sen, người đã vun trồng cầu mơ, hi vọng cho rất nhiều học trò của mình.

Bạn đang xem: Bay lên nhé ước mơ học trngười yêu của tôi là ai

Đề bài:
Phân tích đoạn trích Hai cây phong trong tác phẩm fan thầy thứ nhất của Ai-ma-top để hiểu rõ tình yêu quê hương sâu sắc mà Ai-ma-top ước ao thể hiện.

Dàn ý so với đoạn trích nhì cây phong

I. Mở bài: bao quát về tác giả, tác phẩmÔng là công ty văn Cư- rơ-gư-xtan, ông được trao giải thưởng với 3 thành phầm : fan thầy đầu tiên; Cây phong non trùm khăn đỏ; mắt lạc đàVăn phiên bản Hai cây phong là phần đầu của truyện người thầy đầu tiên, đó là đoạn trích mệnh danh tình cảm thiêng liêng, sẽ là tình yêu quê hương xứ sở, đồng thời là bài ca về tín đồ thầy chân chínhII. Thân bài: phân tích Hai cây phong1. Hình hình ảnh hai cây phongHai cây phong nằm tại trên đồi như ngon hải đăng bên trên núiAi mang đến làng cũng đều thấy chúng trước tiên ⇒ Là tín hiệu để nhận thấy làng⇒ Phép so sánh chỉ giá chỉ trị tin tưởng của nhì cây phong. Xác định giá trị cần thiết thiếu so với những fan đi xa, biểu lộ niềm từ hào về nhị cây phong
Hai cây phong ấy cũng đều có tiếng nói riêng, vai trung phong hồn riêng: tiếng rì rào các cung bậc không giống nhauHai cây phong lắp bó với sự sống, với bé người: vị trí giúp đàn trẻ thấy một “ cụ giới đẹp tươi vô ngần của ko gian mênh mông và ánh sáng”, chú ý ra vẻ đẹp mới và khơi gợi khát vọng tò mò miền đất lạ.Hai cây phong là nhân hội chứng cho hành vi và cảm xúc của thầy Đuy-sen.Cảnh trèo lên nhì cây phong mang lại ta thấy đây là nơi quy tụ niềm vui, mở rộng chân trời phát âm biết, nơi khắc ghi những vươn lên là cố của làng⇒ Bằng giải pháp kể, miêu tả, nhân hóa so sánh cho biết thêm sức sống mãnh liệt của nhị cây phong, hình tượng cho con bạn thảo nguyên2. Hình hình ảnh con ngườiNhân đồ vật “tôi” bao gồm tình cảm sệt biệt, thương mến hai cây phongCó một nỗi nhớ mãnh liệt với nhị cây phongCó trí tưởng tượng rất phong phú, trung ương hồn nhạy bén cảm, yêu thiên nhiên và xóm quê⇒ Con bạn đã tự khắc họa lên một bức tranh thiên nhiên đậm màu hội họa được tò mò từ điểm chú ý trên nhị cây phong- là mọi kỉ niệm tuổi thơ đến tình yêu thương yêu quê nhà của những đứa trẻ
Hai cây phong đính thêm với mẩu truyện về thầy Đuyn-sen đang vun trồng cầu mơ hi vọng cho tất cả những người học trò nghèo: Thầy đang trồng 2 cây phong với mong muốn các cụ hệ trẻ em được học tập hành, gồm khát vọng béo và trở thành người hữu íchIII. Kết bàiKhái quát quý giá nội dung làm ra thành công của đoạn tríchHai cây phong là biểu tượng của tình yêu quê hương sâu nặng nối liền với đông đảo kỉ niệm tuổi thơ xinh xắn của người họa sỹ làng Ku- ku-rêu.

Xem thêm:

Đọc tài liệu vừa ra mắt đến những em dàn ý phân tích đoạn trích hai cây phong vào tác phẩm bạn thầy thứ nhất của Ai-ma-top. Cùng với dàn ý này các em trả toàn có thể triển khai rất nhiều ý riêng của bản thân để viết được một bài bác văn hay. Và nếu như muốn có thêm những nội dung để bổ sung cho nội dung bài viết của mình thêm đa dạng và phong phú thì các em rất có thể tham khảo qua một số bài văn chủng loại mà công ty chúng tôi đã sưu tầm sau đây nhé. ----------

Những bài bác văn chủng loại phân tích nhì cây phong của Ai-ma-top

Bài văn chủng loại 1Ai-ma-tốp sinh năm 1928, trong một mái ấm gia đình viên chức sinh hoạt nước cộng hoà cư-rư-gư-xtan (hay còn được gọi là Kir-ghi-zi) nghỉ ngơi vùng Trung Á (thuộc Liên Xô cũ). Năm 1953, Ai-ma-tốp tốt nghiệp Đại học nông nghiệp, trở nên kĩ sư chăn nuôi. Mấy năm sau, ông học sáng tác rồi gửi sang chuyển động báo chí với viết văn. Tập Núi đồi và thảo nguyên của Ai-ma-tốp đã làm được trao tặng kèm Giải thưởng Lê-nin, một giải thưởng cừ khôi của Liên bang Xô viết. Thành tích này gồm tía truyện vừa: bạn thầy đầu tiên, Cây phong non trùm khăn đỏ, mắt lạc đà. Ngoại trừ ra, Ai-ma-tốp còn có nhiều tác phẩm lừng danh khác như Vĩnh biệt Gun-xa-rư (1966). Nhỏ tàu white (1970), Một ngày dài không dừng lại ở đó (1980)… danh tiếng nhà văn Ai-ma-tốp sẽ trở nên thân quen với bạn đọc trên toàn chũm giới. Hai cây phong là đoạn trích tự mấy trang nhất của truyện người thầy đầu tiên.
Bối cảnh của truyện là xã Ku-ku-rêu tại 1 vùng núi hẻo lánh, nghèo nàn, lạc hậu vào thời kì đầu chũm kỉ hai mươi. Thời đó, tư tưởng phong kiến, gia trưởng còn nặng trĩu nề, đàn bà bị coi thường và trẻ không cha mẹ bị rẻ rúng. Cô bé nhỏ An-tư-nai đã hết cả thân phụ lẫn mẹ, yêu cầu sống nhờ gia đình chú thím. Cô phải làm việc quần quật cả ngày và chịu đựng sự đo lường và tính toán hà khắc của bà thím dâu đáo để, độc ác. Giáo viên trẻ Đuy-sen được Đoàn tuổi teen Cộng sản cử về làng nhằm mở ngôi trường xoá mù chữ đã hết lòng giúp đỡ để An-tư-nai được đi học. Bà thím tham tiền ép gả cô bé xíu làm vợ lẽ một gã bầy ông khá trả trong vùng. Một lần nữa, cô nhỏ xíu lại được thầy Đuy-sen giải bay và trình lên tỉnh học, rồi thường xuyên học đh ở Mát-xcơ-va. Sau này, cô trở thành đàn bà viện sĩ An-tư-nai Xu-lai-ma-nô-va. Cồn thầy Đuy-sen lúc về già có tác dụng nghề gửi thư.Đoạn trích hai cây phong là bức tranh thiên nhiên tuyệt mĩ cùng là kí ức thâm thúy của tuổi thơ hiện lên qua dòng hồi tưởng tràn đầy xúc cảm yêu thương. Thông qua việc biểu đạt vẻ đẹp mắt của hai cây phong, tác giả ca tụng quê hương yêu dấu, vị trí đã xung khắc sâu bao kỉ niệm bi lụy vui và hun đúc trong tâm địa hồn thơ dại đầy đủ ước mơ, ước mong cháy bỏng.Đây là mẩu truyện của một bạn xa quê nói về khu vực chôn nhau cắt rốn của chính mình bằng tình yêu gắn bó tha thiết, thiêng liêng. Mở màn đoạn văn, tác giả reviews vị trí của xã mình trên thảo nguyên bao la:Làng Ku-ku-rêu cửa hàng chúng tôi nằm ven chân núi, trên một cao nguyên rộng bao hàm khe nước ào ào từ không ít ngách đá đổ xuống. Phía bên dưới làng tôi là thung lũng Đất vàng, là cánh thảo nguyên Ca-dắc-xtan không bến bờ nằm giữa các nhánh của rặng núi Đen với con đường tàu làm thành một dải thẫm màu băng qua đồng bằng chạy tít cho tận chân mây phía Tây.Khung cảnh trữ tình này vừa là font nền làm nổi bật hình ảnh hai cây phong, vừa là nguồn cảm giác bất tận của tác giả:Phía trên xã tôi, giữa một ngọn đồi, tất cả hai cây phong lớn. Tôi biết chúng từ thuở ban đầu biết mình. Dù ai đi trường đoản cú phía nào cho làng Ku-ku-rêu chúng tôi cũng các trông thấy hai cây phong đó trước tiên, chúng luôn luôn hiện ra trước mắt giống như những ngọn hải đăng đặt lên trên núi… Cứ các lần về quê, khi xuống xe lửa trải qua thảo nguyên về làng, tôi hầu như coi bổn phận trước tiên là tự xa gửi mắt tìm hai cây phong thân ở trong ấy. Trọng điểm trạng này của tác giả giống hệt như tâm trạng của bạn đi xa, lạnh lòng muốn chạm chán lại người thân trong gia đình sau bao ngày cách biệt. Dẫu chưa thấy được cây nhưng hình ảnh thân thuộc của chúng đã hiện tại rõ trong trái tim tưởng: mặc dù chúng tất cả cao mang lại đâu chăng nữa, đứng xa nuốm cũng nặng nề lòng trông thấy ngay được, dẫu vậy tôi thì lúc nào cũng cảm hiểu rằng chúng, lức nào cũng nhìn rõ.Hình ảnh của nhì cây phong được xem như là dấu ấn của làng đã in sâu trong trái tim, khối óc với trở thành một phần máu giết thịt của người ra đi :Đã bao lần tôi từ số đông chốn xa xôi về bên Ku-ku-rêu, với lần làm sao tôi cũng nghĩ thầm với một nỗi ảm đạm da diết: “Ta chuẩn bị được thấy bọn chúng chưa, nhì cây phong sinh đôi ấy? ước ao sao chóng về tới làng, chóng lên đồi mà mang đến với nhì cây phong! Rồi tiếp đến cứ đứng dưới cội cây nhằm nghe mãi tiếng lá reo cho đến khi say sưa ngây ngất”.Tình yêu tha thiết giành riêng cho hai cây phong tuôn tan không xong xuôi dưới ngòi cây viết tinh tế của phòng văn đã mang lại cho nhị cây phong đời sống chổ chính giữa hồn đa dạng như bé người. Đây là bức tranh được vẽ bằng thứ ngôn từ đầy tính chế tạo hình của hội họa và tính trữ tình của thơ, của nhạc:Trong làng tôi không thiếu gì những loại cây, dẫu vậy hai cây phong này khác hoàn toàn – chúng bao gồm tiếng nói riêng và hẳn phải tất cả một trung tâm hồn riêng, chan chứa mọi lời ca êm dịu. Mặc dù ta tới đây vào dịp nào, buổi ngày hay ban đêm, chúng cũng vẫn nghiêng ngả thân cây, lay đụng lá cành, không ngớt giờ đồng hồ rì rào theo nhiều cung bậc không giống nhau. Gồm khi tưởng như một làn sóng thủy triều kéo lên vỗ vào bãi cát, tất cả khi lại nghe như một tiếng rỉ tai thiết tha nồng thắm truyền qua lá cành như một đốm lửa vô hình, tất cả khi hai cây phong chợt im bặt một thoảng, rồi khắp lá cành lại cất tiếng thở dài một lượt như yêu mến tiếc người nào. Cùng khi mây đen kéo cho cùng cùng với bão giông, xô gãy cành, tia trụi lá, nhì cây phong nghiêng ngả tấm thân dẻo dai và reo vù vù như 1 ngọn lửa bốc cháy rừng rực.Hai cây phong được quan sát, miêu tả tỉ mỉ, nhộn nhịp bằng đôi mắt họa sĩ, song tai nhạc sĩ với trái tim của nhà thơ. Lân cận bức tranh bằng ngữ điệu là một phiên bản giao tận hưởng của âm nhạc với đầy đủ cung bậc bi thương vui. Bạn viết vẫn phát huy cao độ trí tưởng tượng bay bổng và cảm hứng say mê, nồng nhiệt của bản thân mình vào câu hỏi thể hiện nay vẻ đẹp lạ đời của hai cây phong. Bao gồm khi chúng nói chuyện thiết tha nồng nàn, gồm khi chúng đột nhiên im bặt một thoáng, rồi khấp lá cành lại đựng tiếng thở lâu năm một lượt như yêu quý tiếc người nào. Được nhân cách hóa cao độ bắt buộc hai cây phong bao gồm tiếng nói và trung tâm hồn đa dạng, phong phú, lôi kéo lòng người.Âm thanh huyền ảo phát ra từ nhì cây phong có tác dụng say đắm tuổi thơ về sau đã được nhà văn khám phá ra nhờ đa số hiểu biết khoa học:Về sau, khi các năm đã trôi qua, tôi bắt đầu hiểu được điều bí ẩn của hai cây phong. Chẳng qua chúng đứng bên trên đồi cao lộng gió cần đáp tại bất kì chuyển động khe khẽ làm sao của không khí mỗi dòng lá nhỏ tuổi đều nhậy bén đón lấy đều làn gió nhẹ thoảng qua.Dấu ấn và kỉ niệm về nhì cây phong vẫn còn nguyên vẹn sau ngần ấy thời gian chính vì hai cây phong lắp bó thân thiết với tuổi học tập trò. Người sáng tác kể rằng : Việc tìm hiểu ra chân lí giản đơn ấy vẫn không làm tồi vỡ lẽ mộng xưa, không làm tôi vứt mất cách cảm thụ của tuổi thơ nhưng tôi còn giữ đến tận ngày nay. Và cho đến tận ngày này tôi vẫn thấy nhì cây phong bên trên đồi tất cả một vẻ sinh động khác thường. Tuổi trẻ của tớ đã nhằm lại nơi ấy, lân cận chúng như một mảnh đổ vỡ của cái gương thân xanh…Hai cây phong đẹp như những cây thần trong cổ tích, vẻ đẹp kì diệu của chúng sẽ mãi mãi in sâu trong tâm khảm đơn vị văn, mặc kệ quy luật biến đổi của thiên nhiên, của lòng người chính vì nó được xem qua đôi đôi mắt trẻ thơ chan cất tình yêu nồng nàn, sâu đậm đối với những gì thân thuộc tuyệt nhất của quê hương.Theo dòng hồi tưởng miên man, kỉ niệm nối liền với hai cây phong dần dần hiện lên rõ ràng, tươi bắt đầu như vừa xảy ra hôm qua. Rất nhiều lúc được chơi nhởi cùng cây là mọi khoảnh xung khắc vui sướng, niềm hạnh phúc của tuổi thơ:Vào năm học tập cuối cùng, trước khi bắt đầu nghỉ hè, bọn con trai chúng tôi chạy ào lên đấy phá tổ chim. Cứ từng lần shop chúng tôi reo hò, huýt còi ồn ào chạy lên đồi là nhì cây phong mập mạp lại nghiêng ngả đung chuyển như muốn chào mời công ty chúng tôi đến với trơn râm mát mẻ và giờ đồng hồ lá xào xạc vơi hiền. Và bọn chúng tôi, bạn hữu nhóc con đi chân đất, cõng kênh nhau dính vào các mắt mấu và cành lá trèo lên cao làm chấn động cả quốc gia loài chim. Hàng đàn chim hoảng hốt kêu lên, chao đi chao lại trên đầu. Nhưng cửa hàng chúng tôi vẫn không coi vào đâu, đến đây vẫn thấm gì! công ty chúng tôi cứ leo lên cao nữa, cao nữa – như thế nào xem ai kiêu dũng và khéo léo hơn ai! cùng từ trên những cành cao ngất, cao mang đến ngang trung bình cánh chim bay, đột nhiên như bao gồm một phép thần thông làm sao vụt mở ra trước mắt cửa hàng chúng tôi cả một núm giới đẹp đẽ vô ngần của ko gian bao la và ánh sáng.Tưởng chừng như cảm hứng háo hức, hiếu kì của cậu bé nhỏ mười mấy tuổi năm nào lúc trèo lên ngọn cây, phóng tầm mắt về phía chân trời với lắng tai nghe giờ đồng hồ gió ảo huyền nói chuyện trò chuyện với lá phong giờ đây vẫn còn nực nội trong trọng tâm hồn người họa sĩ:Đất rộng bao la làm chúng tôi sửng sốt. Mỗi đứa cửa hàng chúng tôi đều nín thở ngồi im đi trên một cây cỏ và quên mất cả chim lẫn tổ chim. Chuồng con ngữa của nông trang mà shop chúng tôi vẫn coi là tòa bên rộng lớn số 1 trên cố gian, ngồi đây cửa hàng chúng tôi thấy chỉ như một căn nhà xép bình thường. Phía sau xã là dải thảo nguyên hoang vu mất hút vào làn sương mờ đục. Chúng tôi cố giương không còn tầm mắt nhìn vào khu vực xa thẳm biêng biếc của thảo nguyên và nhìn thấy chần chờ bao nhiêu, từng nào là vùng đất mà trước đây chúng tôi chưa từng biết đến, thấy những dòng sông mà trước đây cửa hàng chúng tôi chưa từng nghe nói.Những cái sông lấp lánh lung linh tận chân trời giống như những sợi chỉ bạc mỏng tanh manh. Shop chúng tôi nép bản thân ngồi trên những cành cây suy nghĩ: đã phải đây là nơi tận cùng quả đât chưa, xuất xắc phía sau vẫn còn có bầu trời như thế này, hầu hết đám mây, phần đông đồng cỏ với sông ngòi như thế này? Hình ảnh hai cây phong gợi lại phần đa ki niệm nặng nề quên về thời niên thiếu hụt tinh nghịch, hồn nhiên, trong sáng. Nó nâng cấp và không ngừng mở rộng tầm mắt, bên cạnh đó thổi bùng lên ngọn lửa khát khao phát âm biết trong trái tim nhà văn về mọi miền đất bí hiểm đầy sức gợi cảm lẩn sau chân trời xa xôi biêng biếc kia… xong đoạn văn, tác giả đưa ra câu hỏi ai đó đã trồng hai cây phong với đặt tên đến quả đồi: Thuở ấy, chỉ có một điều tồi không hề nghĩ cho ai là người đã trồng nhị cây phong bên trên đồi này ? người vô danh ấy đã mong mơ gì, sẽ nói, đều gì khi vùi hai cội cây xuống đất, tín đồ ấy đã ủ ấp những niềm hi vọng gì khi vun xới chúng vị trí đây, trên đỉnh đồi cao này? quả đồi gồm hai cây phong ấy, lần chần vì sao sinh hoạt làng tôi họ điện thoại tư vấn là “Trường Đuy-sen”.Cuối tác phẩm, tác giả đã giải thích xuất phát của hai cây phong bằng một câu chuyện cảm động nối sát với tình thầy trò thắm thiết. Từ thời điểm cách đây bốn mươi năm, chính thầy Đuy-sen đang đem hai cây phong về trồng bên trên đồi này và thầy đã gửi gắm ở nhì cây phong non hi vọng của chính mình vào hồ hết đứa trẻ con nghèo khổ, thất học tập như An-tư-nai sau đây sẽ trở thành những người dân hữu ích. Thầy Đuy-sen sẽ gieo đều hạt giống cầu mơ vào tâm hồn non trẻ. Nhị cây phong đầu thôn qua bao năm tháng đang thầm lặng đóng góp phần cùng fan thầy đầu tiên biến cầu mơ thành hiện thực.Chuyện về hai cây phong giống như lời trọng điểm sự tự nhiên và chân thành. Người sáng tác đã truyền tình yêu khẩn thiết từ trái tim bản thân sang trái tim chúng ta đọc, dẫn dắt bạn đọc đến với nhân đồ Đuy-sen – fan thầy thứ nhất của ngôi thôn Ku-ku-rêu nghèo nàn, nhỏ dại bé bằng đoạn văn diễn đạt vẻ đẹp cạnh tranh quên của nhì cây phong nhân hội chứng của mẩu chuyện hết mức độ xúc rượu cồn về tình thầy trò, về lương trung ương và trách nhiệm cao siêu của giáo viên Đuy-sen.Có thể các bạn quan tâm: Soạn bài Hai cây phong

Bài văn so với đoạn trích nhị cây phong mẫu mã 2

Ai-Ma -Tốp là một nhà văn nước cùng hòa vùng trung á trực thuộc Liên Xô trước đây. Ông là trong những nhà văn tiêu biểu vượt trội cho thời gian bấy giờ. Ông đang để lại rất nhiều những tác phẩm có giá trị và có tầm tác động lớn so với thời đại. Phần đông tác phẩm của ông được rất nhiều người đọc vn biết đến trong số đó phải nói tới tác phẩm “hai cây phong”là một trong những tác phẩm hết sức xuất sắc của ông. Cửa nhà được trích trong “người thầy đầu tiên”,trong đoạn trích truyện nhì cây phong được diễn đạt một cách nhộn nhịp với ngòi bút đậm chất hội họa.Trước tiên tác phẩm đặc trưng ở cách kể với ngôi nói trong chuyện nhân vật cửa hàng chúng tôi song tuy nhiên đồng hiện tại với nhân thiết bị tôi cùng trọng điểm sự share những suy nghĩ xúc cảm với bạn đọc. Vì đó ngôn từ hình hình ảnh chấp chới lúc ẩn cơ hội hiện thời gian thực lúc mơ siêu thú vị. Hình hình ảnh hai cây phong hiện nay lên phần nhiều trò đùa ngày bé được hiện lại những cân nhắc sâu lắng những cảm hứng dạt dào cứ ngân lên theo từng câu chữ. Câu chuyện kể về tôi thì cơ hội ở bây giờ còn dịp chuyện đề cập với ngôi cửa hàng chúng tôi thì chỉ sinh sống quá khứ. Nhị mạch kể không ít phân biệt và trùng vào nhau. Nhân đồ gia dụng xưng tôi vào vai trò là tín đồ kể chuyện được tác giả tạo thành để dẫn dắt câu chuyện. Trong mạch nhắc chuyện nhân đồ gia dụng xưng tôi tự giới thiệu mình là họa sĩ. Vào mạch nhắc chuyện nhân trang bị xưng công ty chúng tôi vẫn là tín đồ kể chuyện nhưng lại lại xưng danh là lũ con trai từ lâu và hồi ấy người kể chuyện cũng là 1 đứa trẻ trong đó. Căn cứ vào mạch nói chuyện ta thấy ngôi nhân vật dụng xưng tôi đặc trưng hơn và được tác giả gửi gắm nhiều các tâm sự hơn.Hình ảnh so sánh hai cây phong được so sánh với ngọn hải đăng bên trên núi mang đến ta thấy được trong khi ánh sáng sủa của quê nhà và phần lớn hồi ức đa số trải nghiệm trên quê hương đã soi sáng bước chân những đứa trẻ địa điểm đây để chúng tự tin bước đi trên chính bước chân của chúng tới các miền đất xa lạ và trong số đó có lẽ rằng có nhân vật bao gồm của người sáng tác hay chính là tác giả. Hai cây phong mập lên tựa như những ngọn cột hải đăng trên núi từng gây tuyệt hảo đối với bất cứ ai. Với họa sỹ tình yêu quê nhà đã chan hòa đính thêm bó tình thương nhớ nhị cây phong đầu làng. Từng lần trở lại viếng thăm quê nhà thì họa sỹ đã đưa góc nhìn hai cây phong rất gần gũi và coi đó đó là bổn phận thứ nhất của mình. Nhớ nhị cây phong đối với họa sĩ là nỗi nhớ với một nỗi buồn da diết yêu cầu càng về tới gần nhà lại càng nhớ. Đứa nhỏ ấy âm thầm tự hỏi lòng mình “ta chuẩn bị được thấy bọn chúng chưa,hai cây phong sinh song ấy?Mong thế nào cho nhanh được về tới làng chóng lên tới đồi nhằm được mang lại với hai cậy phong. Và sự sung sướng biết bao nhiêu so với đứa bé lâu ngày mới được quay trở lại được đứng mãi làm việc dưới nơi bắt đầu cây và để được nghe thấy giờ lá reo cho tới khi say sưa ngây ngất. Đúng là 1 trong những mối quan hệ nam nữ khăng khít của tác giả so với quê hương đối với tuổi thơ mình. Ngoài ra đó cũng là điều mà tác giả muốn nhắn nhủ đối với tất cả chúng ta hãy nhớ đến quê hương nhớ đến tuổi thơ mình vị đó đó là nền tảng để sinh sản nên chúng ta ngày hôm nay.Hai cây phong mọc bên trên đồi với tầm dáng khổng lồ với các mắt mấu các cành cao bất tỉnh cao đến ngang tầm cánh chim bay với láng râm lạnh giá với vóc dáng đung chuyển như đang kính chào mới toàn bộ mọi fan đến cùng với nó. Hợp lý và phải chăng chính vóc dáng chào mời ấy đã làm cho tác giả có không ít kỉ niệm đối với nó như thế. Bức tranh vạn vật thiên nhiên được tác giả ngắm quan sát từ trên cao chế tạo ra cho những người đọc cảm thấy không gian được không ngừng mở rộng đến muôn vùng xa xăm thảo nguyên hoang vu cùng cả loại sông lấp lánh lung linh như đang hiện lên trước mắt bạn đọc khiến ta như đang hòa bình thường cùng một cảm giác đối cùng với tác giả. Tranh ảnh mà tác giả gợi cho người đọc thật ấn tượng đầy đặc thù và quyến rũ đã nhằm lại trong tâm địa người đọc rất nhiều những tuyệt hảo khó quên.Hai cây phong vẫn làm cho những người kể chuyện say sưa ngây ngất xỉu và khơi nguồn xúc cảm cho người kể chuyện. Nhị cây phong gắn thêm với tình yêu quê nhà da diết của tác giả khiến cho tất cả những người đọc cảm giác thật xứng đáng quý với trân trọng hầu như kỉ niệm tuổi thơ mà đôi lần bọn họ đã gấp lãng quên. Thành công gợi cho họ những kỉ niệm ấy với từ lúc nào nó hốt nhiên hiện lên một giải pháp vô thức lúc ta đọc hầu như kỉ niệm xứng đáng nhớ của nhà văn. Hai cây phong đối với tác giả đó đó là những kỉ niệm vô cùng đẹp tươi của tuổi học trò ,tuy đang là quá khứ đã xa thiệt xa nhưng mọi khi hồi tưởng lại nó bên cạnh đó tác giả đang cảm nhận nó một ít một chút một và đưa người đọc cùng cảm thấy cùng hồi ức lại với đơn vị thơ. Nhị cây phong chính là nhân chứng câu chuyện hết sức sinh động về thầy Đuy –sen cùng cô nhỏ nhắn An-t –nai. Chủ yếu thầy vẫn đem nhị cây phong trồng bên trên đồi cùng với cô nhỏ nhắn đó cùng thầy vẫn gửi gắm những hi vọng mơ ước cho đa số đứa trẻ bần hàn thất học tập như An-t-Nai càng ngày được mở mang kiến thức và kỹ năng và vươn lên là những con người dân có ích. Hình hình ảnh nhân hóa nhị cây phong bao gồm tiếng nói riêng với chan chứa những lời nói êm dịu, hai cây phong đó là những con người có tâm hồn với đều tâm trạng hầu hết cung bậc cảm xúc khác nhau. Hai cây phong được kể cùng tả bằng chính trí tưởng tượng và đa số tâm trạng xen kẽ của tín đồ nghệ sĩ.Tác phẩm đã có đến cho người đọc thật nhiều tâm trạng với dạt dào cảm giác về quê hương. Quê hương chính là cái nôi nuôi dưỡng trung khu hồn khủng lên và này còn được xem là nền tảng để nhỏ người có thể đứng lên vào bất kì hoàn cảnh nào. Đó chính là cảm xúc lòng hàm ân của bạn họa sĩ so với quê hương chỗ chôn rau cắt rốn của mình. Thành phầm như một lời thức tỉnh đối với chúng ta cho bọn họ những cảm giác thật gần cận về quê hương.

Bài văn mẫu 3 phân tích Hai cây phong

"Người thầy đầu tiên" là cửa nhà xuất nhan sắc của Ai-ma-tốp - nhà văn xứ Cư-rơ-gư-xtan. "Hai cây phong" ở trong phần đầu của cống phẩm trên. Cùng với lời văn chân thành, dạt dào cảm xúc, đoạn trích đã làm cho hiện lên trước mắt bọn họ cảnh nhan sắc của nông thôn tác giả. Đồng thời, ông cũng mô tả tình yêu quê nhà tha thiết, lòng biết ơn đối với người thầy đang vun trồng mơ ước, hi vọng cho những người học trò nhỏ.Hóa thân vào nhân thứ "tôi" - người họa sĩ - người sáng tác đã miêu tả cảnh dung nhan làng Ku-ku-rêu với vẻ rất đẹp của nhì cây phong sau rất nhiều năm ra đi trở về. Phần lớn tiếng "làng Ku-ku-rêu chúng tôi", "phía bên dưới làng tôi", "phía trên xóm tôi" đựng lên thật đầm ấm và yêu mến mến. Ngôi làng làm việc "ven chân núi", bên trên một cao nguyên. Cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ, bao la, gồm "thung lũng Đất Vàng", bao gồm "cánh thảo nguyên Ca-dắc-xtan mênh mông" rồi thì "rặng núi Đen cùng con đường tàu làm thành một dải thẫm màu băng qua đồng bởi chạy tít cho tận chân trời phía Tây". Cảnh quan được cảm nhận bởi những hình ảnh, đường nét đậm nhạt, cao thấp, ngay sát xa, đầy hoang sơ cùng thơ mộng, bộc lộ sự tài tình của người họa sỹ trước vạn vật thiên nhiên và cả tình yêu, niềm từ bỏ hào của người con so với mảnh đất quê hương. Nhớ làng Ku-ku-rêu cũng đó là nhớ về hai cây phong nằm trên đồi cao, người họa sĩ biết chúng từ thuở " bắt đầu biết mình" - một sự lắp bó tha thiết. Hai cây phong được so sánh với "những ngọn hải đăng bỏ lên trên núi"- một hình ảnh đầy ý nghĩa. Ví như như ngọn hải đăng ngừng trên biển, tỏa ánh nắng soi đường, dẫn dắt những con tàu cặp cảng thì hai cây phong đang dẫn lối, chỉ đường cho biết thêm bao người con của làng Ku-ku-rêu phía về, tìm tới quê hương. Nói cách khác chúng vẫn trở thành hình tượng cho nông thôn tác giả. Cùng tình yêu quê hương gắn liền với tình cảm dành cho hai cây phong. Ta bắt gặp một loạt các hình hình ảnh so sánh, nhân hóa nhằm gợi tả về "tiếng nói riêng’, ‘tâm hồn riêng" của nhị cây phong quê nhà, có lúc "tưởng như 1 làn sóng thủy triều dơ lên vỗ vào kho bãi cát", có lúc nghe như 1 tiếng thì thầm thiết tha nồng thắm truyền qua lá cành như một đốm lửa vô hình", tất cả khi lại "bỗng im bặt một thoáng như yêu quý tiếc người nào". Trường hợp cây tre việt nam hiện lên với hình ảnh:"Bão bùng thân quấn lấy thân Tay ôm tay níu tre sát nhau thêm" (Nguyễn Duy)thì cây phong làng Ku-ku-rêu, cây phong thảo nguyên trong mây black và giông bão bị "xô gãy cành, tỉa trụi lá" vẫn "dẻo dai với reo vù vù như 1 ngọn lửa bốc cháy rừng rực". Câu văn cho biết sức sống mạnh mẽ của nhì cây phong và hợp lý chúng cũng mang ý nghĩa cách của con tín đồ nơi đây: dẻo dai, kiên cường mà cực kỳ đỗi vơi dàng, thân thương? chắc chắn rằng nhà văn tài ba của bọn họ phải mang một tâm hồn nghệ sỹ hài hòa hai tố chất: tố chất âm nhạc và tố chất âm thanh mới có thể vẽ phải một bức tranh gồm đường nét, màu sắc sắc, nghe được những âm nhạc trầm bổng, ngấm đượm tương đối lửa nồng ấm, ham của nhì cây phong. Cả đoạn văn gây được tuyệt hảo sâu sắc vày sắc thái biểu cảm, âm nhạc và hội họa cùng nhau chắp cánh, qua đó nổi bật lên vẻ đẹp của nhì cây phong và tình cảm của tác giả với chúng. Như lời trọng điểm sự: "Chẳng qua bọn chúng đứng bên trên đồi cao lộng gió yêu cầu đáp lại bất kì vận động khe khẽ nào của không khí" mặc dù vậy "việc tìm hiểu ra chân lí đơn giản và dễ dàng ấy vẫn không có tác dụng tôi vỡ lẽ mộng xưa’, với tuổi trẻ của mình đã nhằm lại nơi ấy, ở kề bên chúng như một mảnh vỡ của loại gương thần xanh", " mảnh vỡ của cái gương thần xanh" ấy là vai trung phong hồn tuổi thơ vô cùng trong sáng.Ở phần hai trích đoạn, tác giả phối hợp tự sự cùng miêu tả, mạch nhắc "tôi" đan xen với mạch kể"chúng tôi", thức dậy kỉ niệm tuổi thơ êm đềm. Số đông hoài niệm lúc nào cũng đằm thắm, thiết tha. Với con người nước ta chúng ta, những lần xa quê là "nhớ canh rau xanh muống, lưu giữ cà dầm tương", là nhớ con đò, cánh diều biếc, lưu giữ cây đa, giếng nước, mái đình, nhớ dòng sông quê:"Bạn bè tôi tụm năm tụm bảy Bầy chim non bơi lội trên sông Tôi đưa tay ôm nước vào lòng Sông mở nước ôm tôi vào dạ..." (Nhớ nhỏ sông quê hương - Tế Hanh)Còn người họa sỹ trong câu chuyện lại lưu giữ về trong thời hạn tháng tuổi thơ bên hai cây phong thân thương. Làm sao quên được "năm học cuối cùng, trước khi ban đầu nghỉ hè", lũ con trai đậm chất ngầu và cá tính và hồn nhiên ‘reo hò, huýt bé ầm ĩ" chạy lên đồi. Nhị cây phong như người bạn" nghiêng ngả đung đưa", "chào mời công ty chúng tôi đến với bóng râm lạnh mát và tiếng lá xào xạc dịu hiền. "Lũ nhóc nhỏ đi chân đất" trèo lên cây " làm chấn rượu cồn cả quốc gia loài chim". Một lời nhắc thật ngây thơ nhưng mà thú vị! những cậu nhỏ nhắn giống giống như những chú chim non đã chiếm lĩnh được vòm hoa cỏ này. TRên phần lớn cành cao nhất, chúng vui miệng ngắm nhìn cảnh thiết bị gần xa, tưởng chừng như "có một phép thần thông như thế nào vụt mở ra trước mắt shop chúng tôi cả một nỗ lực giới đẹp đẽ vô ngần của ko gian mênh mông và ánh sáng". Cây phong đã làm bè phái trẻ được không ngừng mở rộng tầm mắt. Dưới bé mắt con trẻ thơ, chuồng chiến mã của nông trang chỉ như 1 căn nhà xép bình thường, này phía trên dải thảo nguyên xa thẳm xanh biếc, mất hút vào làn sương mờ, kia phần đông dòng sông xa lạ "lấp lánh chân trời giống như các sợi chỉ bạc mỏng tanh manh". Vây cánh trẻ lắng tai tiếng gió, tiếng lá cây.Quả thật trong khoảng thời gian rất ngắn ấy, cả kiến thức và tâm hồn của các cậu nhỏ bé như được khơi sâu. Nhân thứ "tôi" vui lòng hạnh phúc cho nỗi "tim đập rộn ràng", người họa sĩ tương lai cố hình dung ra phần đông miền xa lạ kia. Các câu văn cuoi sđoạn trích:"Thuở âý một điều tôi không hề nghĩ đến: ai là fan đã trồng hai cây phong bên trên đồi này...Quả đồi tất cả hai cây phong ấy, chần chừ vì sao sống làng tôi họ call là ngôi trường Đuy-sen" vẫn dẫn fan đọc vào mẩu truyện về fan thầy Đuy-sen- ngườ lấy ánh sáng văn hóa tới cho bầy trẻ. Có thể nói từ việc cảm nhận vẻ đẹp của nhì cây phong, người họa sĩ đã kể về đều kỉ niệm ấu thơ tươi đẹp, nhiều ý nghĩa.Với ngòi bút sinh động, đạm hóa học hội họa, Ai-ma-tốp đã khiến hai cây phong vừa sở hữu vẻ đẹp nhất thân thuộc nhưng cũng khá cao quý. Đoạn trích cũng kể nhở chúng ta đừng khi nào quên đi thừa khứ, tuổi thơ, quên bóng dáng quê hương.---------Trên đó là một số bài văn mẫu mã phân tích đoạn trích nhì cây phong (trích bạn thầy đầu tiên) ở trong nhà văn Ai-ma-top bao gồm nhưng bài bác văn hay tốt nhất được Đọc tài liệu biên soạn. Hy vọng cùng với nhưng share này phần nào góp ích cho các em trong quy trình làm bài. Chúc những em học giỏi môn văn mẫu mã lớp 8